絕對(duì)優(yōu)勢(shì)理論-ESG跨境

絕對(duì)優(yōu)勢(shì)理論

絕對(duì)優(yōu)勢(shì)理論

絕對(duì)優(yōu)勢(shì)理論（Theory of Absolute Advantage）

  絕對(duì)優(yōu)勢(shì)理論概述

絕對(duì)優(yōu)勢(shì)理論（Theory of Absolute Advantage），又稱絕對(duì)成本說(shuō)（Theory of Absolute Cost）、地域分工說(shuō)（Theory of Territorial Division of Labor）。該理論將一個(gè)國(guó)家不同職業(yè)和工種之間的分工原則演繹為各國(guó)之間的分工，從而形成其國(guó)際分工理論。絕對(duì)優(yōu)勢(shì)理論是英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派主要代表亞當(dāng)最早倡導(dǎo)自由貿(mào)易的理論·斯密創(chuàng)立。

亞當(dāng)·斯密(17231790)是英國(guó)工業(yè)革命前夕工廠手工業(yè)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。工業(yè)革命是指從工廠手工業(yè)向機(jī)械工業(yè)的過(guò)渡。封建主義和重商主義是實(shí)現(xiàn)這一變化的障礙?！に姑艽砉I(yè)資產(chǎn)階級(jí)的要求在他1776年出版的代表作《國(guó)家財(cái)富性質(zhì)和原因研究》（以下簡(jiǎn)稱《國(guó)家財(cái)富理論》）中強(qiáng)烈批評(píng)了重商主義，倡導(dǎo)自由放任，系統(tǒng)地提出了絕對(duì)成本理論?！ひ虼?，斯密成為自由貿(mào)易理論的第一倡導(dǎo)者和鼻祖。

  絕對(duì)優(yōu)勢(shì)理論的主要內(nèi)容

所謂絕對(duì)成本，是指某兩個(gè)國(guó)家之間生產(chǎn)某種產(chǎn)品的勞動(dòng)成本的絕對(duì)差異，即一個(gè)國(guó)家所耗費(fèi)的勞動(dòng)成本絕對(duì)低于另一個(gè)國(guó)家。

亞當(dāng)·斯密的絕對(duì)成本主要闡述了以下內(nèi)容：

（1）勞動(dòng)分工可以提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，增加國(guó)民財(cái)富。斯密認(rèn)為 ，交流是一種利己主義的活動(dòng)，是人類的自然傾向。人類的交流傾向產(chǎn)生分工，社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的巨大進(jìn)步是分工的結(jié)果。他以針業(yè)為例來(lái)解釋他的觀點(diǎn)。例如，在分工前，一個(gè)粗糙的工人每天可以制造20根針；分工后，平均每人每天可以制造4800根針，每個(gè)工人的勞動(dòng)生產(chǎn)率提高了數(shù)百倍。可以看出，勞動(dòng)分工可以提高勞動(dòng)生產(chǎn)率和國(guó)民財(cái)富。

（2）勞動(dòng)分工的原則是成本的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)或絕對(duì)利益。斯密進(jìn)一步分析說(shuō)，由于勞動(dòng)分工可以大大提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，所以每個(gè)人都專門(mén)從事他最有利的產(chǎn)品的生產(chǎn)，然后相互交流，這對(duì)每個(gè)人都有利。也就是說(shuō)，勞動(dòng)分工的原則是成本的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)或絕對(duì)利益。他以家庭之間的勞動(dòng)分工為例來(lái)解釋了這個(gè)事實(shí)。他說(shuō)，如果購(gòu)買一件東西的成本比在家里生產(chǎn)的成本低，你應(yīng)該購(gòu)買而不是在家里生產(chǎn)，這是每個(gè)聰明的父母都知道的格言 。裁縫不為自己做鞋子，鞋匠也不為自己剪衣服，農(nóng)民既不打算自己做鞋子，也不打算縫衣服。他們都意識(shí)到，他們應(yīng)該把所有的精力都集中在比鄰居更有利的職業(yè)上，用自己的產(chǎn)品交換其他物品，這將比生產(chǎn)所有物品獲得更多的好處。

（3）國(guó)際勞動(dòng)分工是各種形式勞動(dòng)分工的最高階段。在國(guó)際勞動(dòng)分工的基礎(chǔ)上進(jìn)行國(guó)際貿(mào)易將對(duì)所有國(guó)家產(chǎn)生良好的過(guò)家庭推動(dòng)國(guó)家，證明了國(guó)際分工和國(guó)際貿(mào)易的必要性。他認(rèn)為，它適用于國(guó)內(nèi)不同個(gè)人或家庭之間的分工原則，也適用于國(guó)家之間。國(guó)際分工是各種形式分工的最高階段。他主張，如果外國(guó)產(chǎn)品比他們自己的國(guó)內(nèi)產(chǎn)品便宜，最好出口在國(guó)內(nèi)有利生產(chǎn)條件下生產(chǎn)的產(chǎn)品，交換外國(guó)產(chǎn)品，而不是自己生產(chǎn)。例如，他說(shuō)，葡萄可以在蘇格蘭的溫室里種植，釀造出與國(guó)外相同的好葡萄酒，但它們的成本是國(guó)外的30倍。他認(rèn)為，如果你真的這樣做，這顯然是一種愚蠢的行為。每個(gè)國(guó)家都有絕對(duì)有利的生產(chǎn)條件，適合生產(chǎn)一些特定的產(chǎn)品。如果每個(gè)國(guó)家都按照其絕對(duì)有利的生產(chǎn)條件（即絕對(duì)有利的生產(chǎn)成本）進(jìn)行專業(yè)化生產(chǎn)，那么世界各國(guó)的財(cái)富就會(huì)相互相互交換。

（4）國(guó)際勞動(dòng)分工的基礎(chǔ)是有利的自然稟賦或后天的有利條件。斯密認(rèn)為，有利的生產(chǎn)條件來(lái)自有利的自然稟賦或后天的有利條件。自然稟賦和后天條件因國(guó)家而異，為國(guó)際勞動(dòng)分工提供了基礎(chǔ)。由于有利的自然稟賦或后天的有利條件可以使一個(gè)國(guó)家生產(chǎn)某種產(chǎn)品的成本絕對(duì)低于其他國(guó)家，并在產(chǎn)品的生產(chǎn)和交換中處于絕對(duì)有利的地位。各國(guó)根據(jù)各自的有利條件進(jìn)行分工和交換，將最有效地利用各國(guó)的資源、勞動(dòng)和資本，大大提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，增加物質(zhì)財(cái)富，使各國(guó)從貿(mào)易中受益。這是絕對(duì)成本的基本精神。

  絕對(duì)優(yōu)勢(shì)理論簡(jiǎn)評(píng)

絕對(duì)成本是科學(xué)成分和非科學(xué)成分的混合物。其正確方面深刻指出了分工對(duì)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的意義。各國(guó)根據(jù)各自的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行分工，通過(guò)國(guó)際貿(mào)易使各國(guó)受益。其錯(cuò)誤主要表現(xiàn)在認(rèn)為交換導(dǎo)致分工，而交換是由人性決定的。事實(shí)上，交換是基于分工的，而分工在歷史上早于交換。同時(shí)，交換不是人性的產(chǎn)物，而是社會(huì)生產(chǎn)模式和分工發(fā)展的結(jié)果。

絕對(duì)成本解決了具有不同優(yōu)勢(shì)的國(guó)家之間勞動(dòng)分工和交換的合理性。然而，這只是國(guó)際貿(mào)易的一個(gè)特例。如果一個(gè)國(guó)家在各個(gè)方面都處于絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，而另一個(gè)國(guó)家在各個(gè)方面都處于劣勢(shì)，他們?cè)撛趺崔k？斯密的理論無(wú)法回答這個(gè)問(wèn)題，大衛(wèi)·李嘉圖的功勞。

  絕對(duì)成本、比較成本和要素稟賦

(1)亞當(dāng)·斯密是國(guó)際分工和國(guó)際貿(mào)易理論的創(chuàng)始人。在他的代表作《國(guó)富論》中，他提出了國(guó)際分工和自由貿(mào)易的理論。在討論其理論時(shí)，斯密首先分析了分工的利益。在他看來(lái)，它適用于一個(gè)國(guó)家不同職業(yè)和工種之間的分工原則，也適用于不同國(guó)家。他認(rèn)為，每個(gè)國(guó)家都有絕對(duì)有利的生產(chǎn)條件，適合某些特定產(chǎn)品的生產(chǎn)，進(jìn)行專業(yè)生產(chǎn)，然后相互交換，這對(duì)所有交換國(guó)家都有利，這就是絕對(duì)利益論。從勞動(dòng)分工原則出發(fā)，絕對(duì)成本理論在人類理解史上首次論證了貿(mào)易互利原則，克服了重商主義者認(rèn)為國(guó)際貿(mào)易只是單方面有利的片面觀點(diǎn)。這種互利的貿(mào)易分工理念在現(xiàn)代還沒(méi)有過(guò)時(shí)，未來(lái)也不會(huì)過(guò)時(shí)。從某種意義上說(shuō)，這種雙贏的概念仍然是當(dāng)代國(guó)家擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放，積極參與國(guó)際分工貿(mào)易的指導(dǎo)思想。

(2)比較成本說(shuō)是對(duì)絕對(duì)成本的繼承和發(fā)展，進(jìn)一步完善了古典學(xué)派的國(guó)際貿(mào)易理論。它是英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派的另一個(gè)代表·李嘉圖創(chuàng)立。比較成本理論認(rèn)為，國(guó)際貿(mào)易的基礎(chǔ)并不局限于生產(chǎn)技術(shù)的絕對(duì)差異。只要生產(chǎn)技術(shù)存在相對(duì)差異，就會(huì)出現(xiàn)生產(chǎn)成本和產(chǎn)品價(jià)格的相對(duì)差異，使各國(guó)在不同產(chǎn)品上具有比較優(yōu)勢(shì)，使國(guó)際分工和國(guó)際貿(mào)易成為可能，進(jìn)而獲得比較利益?？傊容^利益理論的進(jìn)一步分析揭示了國(guó)際貿(mào)易的互利性和國(guó)際分工的必要性。它證明了各國(guó)可以通過(guò)出口成本相對(duì)較低的產(chǎn)品和進(jìn)口成本相對(duì)較高的產(chǎn)品來(lái)實(shí)現(xiàn)貿(mào)易互利。李嘉圖比較成本理論的核心是比較優(yōu)勢(shì)原則。比較成本理論揭示了人類分工與合作的偉大真理。自成立以來(lái)，它一直被西方國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)界視為經(jīng)典，成為國(guó)際貿(mào)易分工理論發(fā)展的主線。即使在當(dāng)代，它也是研究國(guó)際貿(mào)易理論的邏輯起點(diǎn)。比較成本理論揭示了人類分工與合作的偉大真理。自成立以來(lái)，它一直被西方國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)界視為經(jīng)典，并成為國(guó)際貿(mào)易分工理論發(fā)展的主線。

(3)赫克歇爾俄林繼承和發(fā)展了李嘉圖的比較成本理論，提出了要素稟賦論，用生產(chǎn)要素的豐缺來(lái)解釋國(guó)際貿(mào)易產(chǎn)生的原因。俄林認(rèn)為，商品價(jià)格的絕對(duì)差異是由于成本的絕對(duì)差異，而成本的絕對(duì)差異是由于：第一生產(chǎn)要素的供給不同，即兩國(guó)的要素稟賦不同；第二，不同產(chǎn)品在生產(chǎn)過(guò)程中所使用的要素的比例不同（要素密集程度不同）。生產(chǎn)要素稟賦理論自創(chuàng)立以來(lái)，雖然受到里昂惕夫等學(xué)者的質(zhì)疑，但仍被奉為當(dāng)代國(guó)際經(jīng)濟(jì)理論中的圭臬，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界認(rèn)為該理論構(gòu)成了對(duì)古典學(xué)派李嘉圖比較成本說(shuō)的重大挑戰(zhàn)，奠定了現(xiàn)代國(guó)際貿(mào)易理論的基石。俄林理論有助于我們分析，判斷和預(yù)測(cè)世界各國(guó)的貿(mào)易模式，并制定相應(yīng)對(duì)策，在充滿風(fēng)險(xiǎn)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中知己知彼，掌握主動(dòng)權(quán)，此外，我們應(yīng)認(rèn)識(shí)到一國(guó)的生產(chǎn)要素實(shí)際是變量，隨著生產(chǎn)力的提高，科技和教育的發(fā)展，生產(chǎn)要素的數(shù)量、質(zhì)量和結(jié)構(gòu)相應(yīng)發(fā)生變化。當(dāng)代技術(shù)革命已改變了要素的內(nèi)涵，促進(jìn)了人力資本，技術(shù)創(chuàng)新信息資本等無(wú)形要素和有形要素的相融合，賦于生產(chǎn)要素以全新的內(nèi)涵。因此我們不能片面靜止地對(duì)待要素稟賦上的比較優(yōu)勢(shì)，這是我們借鑒俄林理論應(yīng)持有的科學(xué)態(tài)度。

任何一個(gè)國(guó)家對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展都將受到其國(guó)內(nèi)資源稟賦和比較成本的限制。發(fā)展中國(guó)家在國(guó)際經(jīng)濟(jì)中的不利地位表面上是其發(fā)展水平，然后是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、競(jìng)爭(zhēng)力等，實(shí)施是其要素稟賦的地位，即要素稟賦結(jié)構(gòu)的弱勢(shì)地位。與已經(jīng)進(jìn)入信息經(jīng)濟(jì)的世界相比，發(fā)展中國(guó)家仍然擁有代表成熟夕陽(yáng)產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)要素，缺乏代表知識(shí)經(jīng)濟(jì)的核心要素，因此仍處于要素的弱勢(shì)地位。中國(guó)是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)仍處于初級(jí)階段。從我國(guó)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度來(lái)看，按照傳統(tǒng)的比較優(yōu)勢(shì)，生產(chǎn)貿(mào)易不能過(guò)早放棄。繼續(xù)以要素稟賦和比較成本為核心的傳統(tǒng)比較優(yōu)勢(shì)，可以為新興、資本（或技術(shù)）密集型產(chǎn)業(yè)積累資金和技術(shù)，培養(yǎng)企業(yè)家才能，為技術(shù)創(chuàng)新、突破生產(chǎn)要素投資瓶頸，逐步推動(dòng)傳統(tǒng)勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)升級(jí)奠定基礎(chǔ)。

從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)來(lái)看，中國(guó)現(xiàn)有基于資源稟賦和比較成本的比較優(yōu)勢(shì)將逐漸減弱。一方面，中國(guó)人均資源數(shù)量并不豐富，經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)顯著增加了國(guó)內(nèi)資源的消耗，導(dǎo)致許多國(guó)內(nèi)資源產(chǎn)品（包括農(nóng)產(chǎn)品）的價(jià)格接近或超過(guò)了國(guó)際市場(chǎng)。因此，中國(guó)對(duì)外貿(mào)易發(fā)展戰(zhàn)略的選擇必須注重享受促進(jìn)技術(shù)進(jìn)步的貿(mào)易的動(dòng)態(tài)利益。因此，在未來(lái)的發(fā)展經(jīng)濟(jì)中，中國(guó)應(yīng)重視國(guó)內(nèi)區(qū)際貿(mào)易，擴(kuò)大開(kāi)放，積極與國(guó)際跨國(guó)公司建立長(zhǎng)期合作關(guān)系，重視利用現(xiàn)代適用技術(shù)改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)。加入世界也將使中國(guó)參與國(guó)際勞動(dòng)分工提高到全面水平：勞動(dòng)分工不僅是制造業(yè)的勞動(dòng)分工，而且廣泛延伸到廣義的第三產(chǎn)業(yè)。因此，我們應(yīng)廣泛關(guān)注新興服務(wù)業(yè)的發(fā)展和國(guó)際勞動(dòng)分工的參與。

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