外貿(mào)理論：古典貿(mào)易理論的發(fā)展-ESG跨境

古典國際貿(mào)易理論是18世紀中葉在批評重商主義的基本上發(fā)展起來的，重要有亞當·斯密的絕對優(yōu)勢理論和李嘉圖的比擬優(yōu)勢理論，古典貿(mào)易理論從勞動生產(chǎn)率角度論述了國際貿(mào)易發(fā)生的原因、構(gòu)造和好處分配。

重商主義

在15世紀末16世紀早期資本主義原始積聚時代，重商主義(Mercantilism)又被稱為晚期重商主義(晚期重商主義)，其核心是尋求貿(mào)易順差，代表人物有英國的托馬斯·孟(ThomasMun)。重商主義以為，只有金銀是財富的唯一情勢，金銀的多少是權(quán)衡一個國度充裕水平的唯一尺度，而金銀獲取的重要渠道是國際貿(mào)易。用嘉獎制度使金銀流入，使國度強盛。

重農(nóng)學派

17世紀下半期，在法國涌現(xiàn)了反對重商主義、倡導經(jīng)濟自由、看重農(nóng)業(yè)的思想，并且形成了“重農(nóng)學”(physiocraticschool)，其開創(chuàng)人是FranswarQuesnay。重農(nóng)學派的核心思想是主意自由經(jīng)濟，包含自由貿(mào)易，以為自由貿(mào)易等“自然秩序”是保證市場平衡和價錢穩(wěn)固的主要機制。

絕對優(yōu)勢理論

依據(jù)生產(chǎn)分工理論，18世紀末，重商主義的貿(mào)易觀點遭到了古典經(jīng)濟學學派的挑釁，AdamSmith是這樣做的。

比擬優(yōu)勢理論

李嘉圖在政治經(jīng)濟理論和稅收原理中繼承和發(fā)展了斯密關(guān)于絕對優(yōu)勢理論的局限性。李嘉圖以為，國際貿(mào)易分工的基本并不限于絕對成本差別，即使一國在所有產(chǎn)品生產(chǎn)中的勞動生產(chǎn)率都處于完整或全面的劣勢，只要一國的優(yōu)缺陷各不雷同，只要一國生產(chǎn)勞動生產(chǎn)率差別較小的產(chǎn)品加入國際貿(mào)易，就能獲得相對收益。

反差好處理論遵守“優(yōu)取其重、劣取其輕”的原則，以為各國技巧程度的相對差別導致了比擬成本的差別，構(gòu)成國際貿(mào)易的動因，決議了國際貿(mào)易的格式。

貿(mào)易掩護理論。

1841年，德國經(jīng)濟學家利斯特(FriedrichList)在其《政治經(jīng)濟學的公民系統(tǒng)》中提出了基于國度主義的貿(mào)易掩護政策理論，指出掩護制度應(yīng)合適本國工業(yè)發(fā)展的水平，亦稱幼稚產(chǎn)業(yè)掩護論。有別于重商主義，他把貿(mào)易和國度經(jīng)濟發(fā)展聯(lián)合起來，掩護了生產(chǎn)力，形成了一種以國度主義為基調(diào)的貿(mào)易掩護理論，對貿(mào)易掩護政策的實行更加客觀。

相互需求理論。

在此基本上，李嘉圖的比擬優(yōu)勢理論僅僅論證了國度間的貿(mào)易互惠基本和貿(mào)易好處，而沒有討論貿(mào)易雙方的總體貿(mào)易好處如何分配。

互求理論本質(zhì)上是指商品價值由商品的供求關(guān)系決議，是比擬優(yōu)勢理論的完美與彌補。

該理論通過兩國商品互換比例的高低限說明雙方收益的規(guī)模；貿(mào)易條件描寫雙方在好處分配中所占的比例；應(yīng)用相互需求強度說明貿(mào)易條件的變更。

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